老谢叔叔的茶馆: 读书心得

自省篇：知行合一

Mon, 12 May 2008 11:34:37 GMT

中国的哲学史一直在争论一个问题，是“知”重要还是“行”重要。

朱熹老爷子是坚持“知难行易”“知先行后”的，将知行分为两截，认为必先了解“知”然后才能实贱“行”。后来王阳明先生提出“知行合一”，强调“知行并进”，“知之真切笃实处，既是行；行之明觉精察处，即是知；知行工夫，本不可离。”。我们不是哲学家，不用去过分深究“知”与“行”所代表的哲学范畴的意义，目前我们也没有能力做到这一点，我们可以把“知”和“行”的关系粗浅的理解为“理论”和“实践”的关系。

从社会学角度来讲，每个人都渴望成功，但许多人把精力都放在了“知”上，反而在“行”上懒得下功夫。“理念”“思路”一个接一个，就是不见具体行动（或者不重视具体行动），不行动就带不来价值，没有价值就不会有成绩，所以我们要重视行动的力量。有好的思路和规划是很重要的，但所有的成功都来自行动，只有行动才能改变自己的命运。

唯知识论不足取，唯实践论同样不足取。我们用“知”来指挥我们的“行”，我们用我们的“行”来检验我们的“知”。我们不必过分拘泥于过去的条条框框，不要被思维定势所左右，在“行”的同时，我们会找到最适合自己的“知”。但不要因此任性废学，放弃了对客观知识的学习。

自省篇：有容乃大。

Thu, 08 May 2008 10:34:15 GMT

人生在世，不如意事常有八九。

人事纠缠，牵丝攀藤，盘根错节。世态百味，甜酸苦辣，难以胜数。人在际关系中，有时发生矛盾，心存芥蒂，产生隔阂。个中情结剪不断，理还乱。当何以处之？

一种方法是冤家路窄，小肚鸡肠，耿耿于怀。另一种方法，则是冤仇宜解不宜结，相逢一笑泯恩仇。毫无疑问，后一种态度是值得称赞的。

做人要厚道，在处理人际关系时，不能待人苛刻，使小心眼。别人有了成功不能眼红，不能嫉妒；别人有了不幸，不能幸灾乐祸落井下石，更不能给人“穿小鞋”。要有好人缘，还要注意为人处事要有人情味。要关心人，爱护人，尊重人，理解人。人与人相处，应该减少火药味，增加人情味。人吃五谷杂粮，哪能没有一点病痛？你能在人家最困难的时候，善解人意，急人所难，伸出友谊之手，替人家排忧解难，将是功德无量的大好事。

俗话说“积财不如积德”。要有好人缘，还要待人以诚。诚实是人的第一美德，在处理人际关系时，应该是真心诚意的，不要只想着利益。不要在人生舞台上披上盔甲，戴上面具去唱戏。做人要坦诚，更要有一些狭骨柔肠，光明磊落，胸怀坦白，这样才能有个好人缘。

现今社会是市场经济社会，人人自危，人人都有其深度不同的压力感。我们心里要装着他人，多替别人想想，平时要注意理解他人，不能以自己的思路来要求他人。如果你看问题或看待人，能够反思维来考虑一下的话，那就有解决办法了。就是把你们之间的位置换一下，想一想你处于他那时的情况时，你会想些什么，做些什么，这样去考虑的话，我认为你能找到一个容忍他的方法了。其实容忍不是忍着不出声，而是要从心里去承认他，认可他做的是对的，这样才是真正意义上的容忍。

游必有方

Thu, 03 Apr 2008 05:21:11 GMT

“父母在，不远游，游必有方。”

当儿女到了能够自立的年龄就应该回报父母，最起码不应该加重他们的负担。离开了父母，虽然对父母有所安顿，让父母衣食无忧，但仍要时时刻刻牵挂着父母，不要让牵挂成为父母对儿女的单相思。

随着父母的年龄增长，他们对儿女的依赖感也越来越强，失去了年轻力壮时的信心和豪气，眼花了，腿脚不灵便了，身体大不如前了，儿女就是他们可以依靠的大树。其实，当儿女懂得牵挂父母，当父母习惯依靠儿女，便是生活中最朴实的幸福。只是，漂泊的我们牵挂父母远不及留守的父母牵挂我们的多。

明天就是清明，是个追思亲人的日子，人的生老病死是谁都无法逃避的，当亲人还健在的时候就应该好好珍惜和他们在一起的时间，不要到了某一天才后悔莫及。

看完《论语·里仁》篇，发现自己做的真的远远不够。

秀才造反，三年不成。

Fri, 28 Mar 2008 01:27:58 GMT

中国有句古话叫作“秀才造反，三年不成。”。为什么会“三年不成”呢？有人归结为胆小，有人归结为背景不足。其实，关键是“秀才”往往思考太多、太复杂。比如一个秀才，他要造反了，那么他可能要考虑以下几个方便：

1、“造反”开始如何筹备？谁出钱谁出力？兵器打造多少？粮食准备多少？先攻打哪里？再攻打哪里？如果攻不下来怎么办？如果事先被官军发现了怎么办？如果家属受到牵连怎么办？
2、“造反”小胜后如何巩固根基？如何安排家属随军？如何安抚民心？如果被官军围剿该怎么办？打不过怎么办？被抓了该怎么办？如何分配谁负责哪一块？打到一半粮草不济怎么办？有人叛变怎么办？
3、“造反”成功后成果该如何分配？推举谁为首领？每个人担任何种职务？以后加入的人如何分配成果？推行怎样的政策？如何处置抓住的官员贵族？在什么地方定都？去哪里找美女？要找几个美女？美女有主了怎么办？美女不依怎么办？

秀才们满脑袋的“怎么办”，八字还没有一撇，就恨不得把后面所有的事情都计划周详，这样永远也迈不出行动的第一步。

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”。孔子也认为季文子的“三思”过了点，小心谨慎是必要的，但考虑得太多就可能犹豫不决，然后就放弃了。做企业也是这样，总希望每走一步都能考虑周全，总希望每走一步都不会有任何风险，那么永远都不会进步。

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海峰大哥（赵海峰的博客）看了以后也写了一些东西，原文如下：

这篇文章感觉不是他自己的感觉，倒象是给我和朋友们的一种评价。许多事情、许多机会，都在准备的时候由于过虑，所以难成，想过自己做一些事，什么都没做的时候已经想到了失败会损失多少，第一步会遇到什么问题，如果自己没有能力处理时怎么办，全心投入时其它事情怎么平衡。

于是乎，想呀想呀，等呀等呀，与其说是在想办法、等机会，不如说是自己在逃避和懒惰的心态左右着我。

一天又一天，一年又一年，直到最近这两年似乎才有所心得，才开始有所改变，别的就不说了，至少我的博客目前来看是成功的（自我满足一下）。

古之成大事者，不少都是地痞流氓之流，如刘邦、朱元璋等。他们做皇帝之前没有读过几天书，但是就是凭借那股痞劲、匪气成就了一番事业。反观那些秀才们，做事思前想后，婆婆妈妈，反而没有成就多少事业。

像阿甘、包括最近出名的许三多，这样的人是最容易成功的，也许这正能够说明秀才造反不成了。毕竟阿甘智商不及正常人，许三多考虑什么问题都很简单，但他们认准一件事了就坚持做下去，反而得到了成功，坚持到底就是胜利嘛。

其实平时做事情时，有时把问题考虑得太全面了反而不利于我们做事、做成事。

秀才造反三年不成，是很值得所有正在做事的人思考。